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阳戏，全称“舞阳神戏”，民间俗称“发财戏”、“灯夹戏”，是一种流行于西南诸省的地方戏曲形式。在贵阳市开阳县南龙乡谷顶村等村寨，村民相信阳戏具有驱鬼神、除邪恶、贬恶扬善的功能。
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在漫长的历史沿袭中，阳戏逐渐与当地古老的花灯相结合，形成了独具地方特色的戏种。作为一种必不可少的道具，纸质灯笼给阳戏增添了不少神秘色彩。
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老人们虔心信奉着阳戏，他们相信每年的展演能够给村子带来吉祥与富足。
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72岁的谭光明是谷顶村阳戏的带头人，戏班的成员都称他为掌坛师，这套手艺经历了四代人才传到他手上。谭光明从十多岁就跟着大哥学习阳戏，30多岁时从年迈的大哥那里继任掌坛师。
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每次演出前，演员们会细致地上好妆，尽管水平并不专业。
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然而在这个乡间大舞台上，演员们却十分入戏。
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阳戏中的旦角要由男演员担当。不过，这门古老的技艺如今并不受小伙子们青睐。
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在旧时，每年农历十月至次年正月是戏班演出的主要时期。这中间，有求财求子并遂愿的人家，自愿杀猪宰羊请戏班到家中演唱，一般需要三四天。每年农历的六月二十四，为祭二郎神寿诞，还要大唱三天。不过，到上世纪六十年代，因为“破四旧”，阳戏停了十多年，直到八十年代才开始重新恢复。
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夜幕降临，谷顶村的小孩子提着灯笼沿着村寨挨户“开财门”，戏班成员一曲曲古调回荡在空旷的山谷里。
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不多时，主家大开正门，小孩子们一拥而上，疯抢供桌上的各种小吃，而演员们很快布置道具，以农户的堂屋做戏台，换行头开唱。
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受锣鼓和鞭炮召唤而来的村民则围坐一旁，享受着节目，他们是阳戏的参观者，也是参与者。嬉笑怒骂熔进一炉古老阳戏，甚是痛快。
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一个演员从幕布后面窥视四周，简陋的场景并没有影响他们卖力演出。
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演出的费用都靠村民“凑份子”。戏班把捐赠者的名字和捐赠金额写在本子上，在“化灯”当天张榜公布开支明细。剩余的钱则用来买酒菜，全村人围坐联欢，这是历年来的规矩。
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每年春节期间，古朴的阳戏是乡亲们重要的娱乐活动，节目内容大多是启发人知善恶，讲孝贤。
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随着岁月的流逝，阳戏所担负的“除祸消灾”功利目的已经淡化，“伦理教化”的作用却依然存在。
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谭光明任掌坛师的时候，阳戏在农村的影响已经大不如前了。但作为一种世代传承的文化现象，阳戏深深扎根于农村，留下许多古老的剧目，被这一小群还在坚持的人传唱至今。
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