求同存异，3个民族18口人薄金清的最美大家庭

         (通讯员 金英报道）家住西藏拉萨市城关区金珠街道八一社区的薄金清老人今年78岁了。在他“领衔”的这个18口人的大家庭中，汉、藏、回三个民族的人们共同和谐地生活着。薄金清是汉族、老伴儿是藏族、二女婿马吾德是回族。虽说一家人有三个民族，但每个家庭成员都尊重各自的风俗习惯，尊重各自的信仰。

      走进老人家里，宽敞干净的院子打理得井井有条。客厅正中的墙上挂着装裱好的国家领导人画像，上面装饰着哈达，左侧墙面则由一个西藏传统的“盛装”牛头装饰。屋子里围放着藏式家具，上面摆满了各类鲜果和干果，还有冬日特有的新鲜风干牛肉。

      薄金清是河北石家庄灵寿县的农民。1956年为响应国家号召志愿入伍，走出山村来到首都北京，成为了北京军区的一名报务员。1959年3月进藏。这一待，就是大半辈子。

      老人的老伴儿是土生土长的拉萨人。1959年从陕西咸阳民族学院毕业分配到西藏自治区气象局工作。同年8月，薄金清转业到了气象局，两人就这样认识了。1960年国庆节两人正式步入婚姻的殿堂。当时结婚时，婚房是一座牛毛编织的帐篷，招待客人就是从组织申请得到的一斤水果糖。至今，已成为拥有了一个有２个重孙、3各民族、18口人的幸福美满的民族团结大家庭。

      “老头是汉族，但是对西藏的生活习俗比我还熟。”老奶奶说着，脸上溢满幸福的笑容，“从结婚到现在，每天早上他都打好酥油茶，准备好糌粑等我起床。现在老了，也会陪我一起去锻炼，从来不嫌麻烦。”

      当被问及二女婿是回族，平常如何和睦相处时，薄金清老人说：“多民族家庭和睦最重要的秘诀是尊重不同民族的习俗，不干涉信仰，不逼不劝，给充分的生活和信仰空间，让大家都自在。”只要二女婿回家吃饭，会为他准备单独的锅碗和清真食物。

      说起回族的二女婿马吾德，二老常常夸赞，2008年中巴桑重病昏迷，二女婿赶来抱着母亲就往车上跑，到了医院又把中巴桑抱下车。随后照顾卧床母亲，马吾德更是尽心尽力。

      每逢节假日，全家人齐聚一堂，其乐融融，欢笑声在小院的上空回荡。和别的家庭不同，薄金清的家每年要过三次新年。一到春节、藏历新年，全家依照传统放鞭炮、贴春联、摆切玛、吃古突。古尔邦节时，薄金清和老伴儿都要准备一些清真的牛羊肉和糕点，全家人一起吃。

      从薄金清入伍进藏，到现在已经有50多个年头了，西藏各民族之间的深厚情谊让他深为感动。薄金清经常对儿孙们说：“家和万事兴，我们国家56个民族就像56个兄弟姐妹，兄弟姐妹们团结在一起了，什么困难也难不倒我们，民族团结了，国家也就富强了。”

      在那个艰苦的年代，为了维持一家人的生活，夫妇俩在八一农场附近开荒种地，种土豆、种白菜，没有肥料，就到拉萨街头拾粪给地添肥，生活很艰辛。正是在工作和生活中以身作则，薄金清夫妇俩用坚韧不拔的意志一直影响着自己的子女，将这种精神和担当作为每个人的行为准则。薄金清二女儿薄金梅在医院工作，有一次从牧区来了位重症病人，病人家庭十分困难，家属因为一时间凑不出治疗费用而急得手足无措。薄金梅见状马上掏出钱为病人先垫付了医药费，使病人得到了及时救治。孙女晓月在家里人的言传身教下，也经常利用寒暑假的时间，定期到孤儿院去帮助那里的孩子，还用自己的零花钱给他们买文具、买衣服。

      对孙子们的教育，薄金清从不懈怠，从吃饭、走路、倒茶教起。“有客人来了要打招呼，和长辈说话要用敬语，给人倒茶要慢慢地、轻轻地，即使是给自己的父母、哥哥、姐姐倒茶也一样。”这些规矩薄金清夫妻俩都要一一教给孩子们。

      勤俭是中华民族的传统美德之一，他们家庭倡导文明科学的生活方式，注重科学理财、合理消费、勤俭节约。他们时常教导孩子：“虽然现在的生活条件越来越好了，但是勤俭持家的传统不能丢，生活中点点滴滴要从每件小事做起”。他们的重孙，有时吃饭时把米粒掉到了桌子上，小家伙都要捡起来，还自言自语道：“不能浪费粮食，粒粒皆辛苦”。家里面的每样东西能修复利用的，从来不轻易地丢弃，尽量使其再发挥作用。平时做到人走灯灭，养成随手关灯的良好习惯，注意节约每一度电和每一吨水。这一勤俭节约的意识已深入到每一个家庭成员之中，并成为全家人一种良好的生活习惯。

      18口人，每人都有自己的个性特征，3个民族，每个民族都有自己的风俗习惯，但是他们有共同的生活信念：团结、友爱、善良、勤俭。所谓求同存异就是这样，每个人都有自己的空间，整个家庭也有统一的价值观。这样的家庭才能和谐，才能成为最美大家庭。